Agnès et Jacques Famille PYRAT

Discours à l'ONU sur l'environnement

Jacques — 2008-07-04T16:43:22Z

Discours à l'ONU sur l'environnement

Ce discours n'a rien perdu de son actualité !

Le discours en français

Bonjour. Je m'appelle Severn Suzuki et je parle pour l'E.C.O. - la « Environmental Children's Organization ». Nous sommes un groupe d'enfants de 12 à 13 ans du Canada et nous voulons essayer de changer quelque chose : Nous ce sont Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg et moi.

Nous avons collecté de l'argent pour pouvoir entreprendre ce long trajet de 9500 kilomètres afin de pouvoir vous dire chers adultes que votre attitude doit se changer. En venant ici aujourd'hui, je le fais sans aucune intention cachée. Je me bats pour mon avenir - car si je perds mon avenir, ce n'est pas comme si l'on perdait une élection ou quelques points à la bourse. Je suis venue ici pour parler au nom de toutes les générations futures.

Je suis ici pour parler au nom de tous les enfants affamés du monde entier dont personne n'entend les cris. Je suis ici pour parler pour les innombrables animaux qui doivent mourir de tout autour de la terre parce qu'ils ne trouvent plus d'espace vital. Nous tous ne pouvons plus nous permettre de ne pas être entendus.

J'ai peur d'aller au soleil parce que la couche d'ozone présente des trous. J'ai peur de respirer l'air parce que je ne sais pas avec quelles substances chimiques il est contaminé.

Autrefois j'allais souvent à la pêche avec mon père jusqu'au jour où il y a quelques années de ça, nous avons trouvé les poissons pleins d'ulcères. Et maintenant nous apprenons que beaucoup d'animaux et de plantes disparaissent chaque jour - ils disparaissent pour toujours.

Dans ma vie j'ai souvent rêvé de voir les grands troupeaux d'animaux sauvages, la jungle et les forêts équatoriales pleines d'oiseaux et de papillons. Mais maintenant je me demande s'ils existeront toujours afin que mes enfants puissent s'en réjouir un jour.

Avez-vous dû vous préoccuper de toutes ces petites choses quand vous aviez mon age ? Tout ceci se passe sous nos yeux et malgré tout, nous nous comportons comme si nous avions du temps à volonté et toutes les solutions.

Je ne suis qu'une enfant et je n'ai pas toutes les solutions mais je voudrais que vous compreniez - que vous non plus !

Vous ne savez pas combler les trous dans la couche d'ozone. Vous ne savez pas comment faire nager un saumon à nouveau à contre-courant dans un fleuve pollué. Vous ne savez pas comment faire revenir un animal disparu. Et vous ne pouvez pas non plus faire revenir les forêts qui jadis se trouvaient là où aujourd'hui est le désert.

Si vous ne savez donc pas comment réparer tout ça, alors, s'il vous plaît, arrêtez de tout détruire !

Ici vous êtes peut-être des délégués de votre gouvernement, des hommes d'affaires, des organisateurs, des reporters ou des politiciens - mais en réalité vous êtes des mères et des pères, des frères et des sours, des tantes et des oncles - et vous êtes tous l'enfant de quelqu'un.

Je ne suis qu'une enfant mais je sais que nous faisons tous partie d'une famille, cinq milliards à savoir 30 million de différents espèces et nous tous partageons ensemble le même air, l'eau, le sol - Des gouvernements n'en changeront jamais rien. Je ne suis qu'une enfant mais je sais que nous sommes tous embarques ensemble et que nous devrions nous comporter comme un seul peuple en route vers un même but. Je ne suis pas aveuglée par la colère et, malgré mon inquiétude, je n'ai pas peur de dire au monde comment je me sens.

On produit beaucoup de déchets dans mon pays, nous achetons et nous jetons, achetons et jetons et, malgré tout, les pays de l'hémisphère du nord ne sont pas prêts à partager avec ceux qui sont dans le besoin. Même si nous avons suffisamment nous avons quand même peur de perdre un peu de notre richesse, nous avons peur de partager.

Au Canada nous avons une vie privilégiée avec de la nourriture, de l'eau et des logements en abondance - nous avons des montres, des bicyclettes des ordinateurs et des téléviseurs. Il y a deux jours nous étions effrayés de voir des enfants vivant dans les rues, ici au Brésil. Et un enfant nous disait : « je souhaiterais être riche ; alors je donnerais à manger, des médicaments, des logements, de l'amour et de l'affection à tous les enfants des rues. » Si un enfant des rues, qui n'a rien, est prêt à partager, pourquoi sommes nous si avare, nous qui avons tout ? Je dois toujours penser que ces enfants ont mon age et que l'endroit où on est né fait une énorme différence. Je pourrais être un des enfants dans les ghettos de Rio ; je pourrais être un de ces enfants mourant de faim en Somalie ; une victime de guerre au Moyen Orient ou un mendiant en Inde.

Je ne suis qu'une enfant mais je sais qu'en utilisant tout l'argent dépensé pour la guerre on mettrait fin à la pauvreté et on trouverait des réponses à la pollution - Quel endroit merveilleux serait cette terre !

A l'école, oui même à la maternelle, vous nous enseignez de nous comporter correctement dans le monde :

ne pas se disputer avec les autres
traiter les choses ensemble
se respecter réciproquement
mettre de l'ordre
ne pas martyriser d'autres êtres vivants
ne pas être ni avide et ni avare

mais alors pourquoi faites-vous exactement ce que vous nous interdisez de faire ?

N'oubliez pas pourquoi vous êtes venus à cette conférence, pour qui vous faites cela - nous sommes vos propres enfants.

Vous décidez dans quel monde nous allons grandir. Les parents devraient être en mesure de rassurer leurs enfants en disant « Tout ira bien », « nous faisons du mieux que nous pouvons » et « ce n'est pas la fin du monde ». Mais je crains que vous ne puissez plus nous dire cela. En fait, comptons nous encore parmi vos priorités ? Mon père disait toujours : « Tu es ce que tu fais - non pas ce que tu dis ». Eh bien, ce que vous faites me fait souvent pleurer la nuit. Les adultes disent qu'ils nous aiment. Je vous en supplie : S'il vous plaît, conformez vos actes à vos paroles !

Merci pour votre attention

Severn Cullis-Suzuki (E.C.O.)

Le discours en anglais

Hello, I'm Severn Suzuki speaking for E.C.O. - The Environmental Children's Organisation.

We are a group of twelve and thirteen-year-olds from Canada trying to make a difference : Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg and me. We raised all the money ourselves to come six thousand miles to tell you adults you must change your ways. Coming here today, I have no hidden agenda. I am fighting for my future.

Losing my future is not like losing an election or a few points on the stock market. I am here to speak for all generations to come.

I am here to speak on behalf of the starving children around the world whose cries go unheard.

I am here to speak for the countless animals dying across this planet because they have nowhere left to go. We cannot afford to be not heard.

I am afraid to go out in the sun now because of the holes in the ozone. I am afraid to breathe the air because I don't know what chemicals are in it.

I used to go fishing in Vancouver with my dad until just a few years ago we found the fish full of cancers. And now we hear about animals and plants going exinct every day — vanishing forever.

In my life, I have dreamt of seeing the great herds of wild animals, jungles and rainforests full of birds and butterfilies, but now I wonder if they will even exist for my children to see.

Did you have to worry about these little things when you were my age ?

All this is happening before our eyes and yet we act as if we have all the time we want and all the solutions. I'm only a child and I don't have all the solutions, but I want you to realise, neither do you !

You don't know how to fix the holes in our ozone layer.
You don't know how to bring salmon back up a dead stream.
You don't know how to bring back an animal now extinct.
And you can't bring back forests that once grew where there is now desert.

If you don't know how to fix it, please stop breaking it !

Here, you may be delegates of your governments, business people, organisers, reporters or poiticians - but really you are mothers and fathers, brothers and sister, aunts and uncles - and all of you are somebody's child. I'm only a child yet I know we are all part of a family, five billion strong, in fact, 30 million species strong and we all share the same air, water and soil — borders and governments will never change that.

I'm only a child yet I know we are all in this together and should act as one single world towards one single goal.

In my anger, I am not blind, and in my fear, I am not afraid to tell the world how I feel.

In my country, we make so much waste, we buy and throw away, buy and throw away, and yet northern countries will not share with the needy. Even when we have more than enough, we are afraid to lose some of our wealth, afraid to share.

In Canada, we live the privileged life, with plenty of food, water and shelter — we have watches, bicycles, computers and television sets.

Two days ago here in Brazil, we were shocked when we spent some time with some children living on the streets. And this is what one child told us : « I wish I was rich and if I were, I would give all the street children food, clothes, medicine, shelter and love and affection. »

If a child on the street who has nothing, is willing to share, why are we who have everyting still so greedy ?

I can't stop thinking that these children are my age, that it makes a tremendous difference where you are born, that I could be one of those children living in the Favellas of Rio ; I could be a child starving in Somalia ; a victim of war in the Middle East or a beggar in India.

I'm only a child yet I know if all the money spent on war was spent on ending poverty and finding environmental answers, what a wonderful place this earth would be !

At school, even in kindergarten, you teach us to behave in the world. You teach us :

not to fight with others,
to work things out,
to respect others,
to clean up our mess,
not to hurt other creatures
to share - not be greedy.

Then why do you go out and do the things you tell us not to do ?

Do not forget why you're attending these conferences, who you're doing this for — we are your own children. You are deciding what kind of world we will grow up in. Parents should be able to comfort their children by saying « everyting's going to be alright » , « we're doing the best we can » and « it's not the end of the world ».

But I don't think you can say that to us anymore. Are we even on your list of priorities ? My father always says « You are what you do, not what you say. »

Well, what you do makes me cry at night. You grown ups say you love us. I challenge you, please make your actions reflect your words. Thank you for listening

Définition d'une société humaine

Agnès — 2006-04-24T13:47:56Z

Je pense qu'il n'est aucune vie, si dégradée, si détériorée, si abaissée, si appauvrie soit-elle, qui ne mérite le respect et ne vaille qu'on la défende avec zèle. J'ai la faiblesse de penser que c'est l'honneur d'une société que d'assumer, que de vouloir ce luxe pesant que représente pour elle la charge des incurables, des inutiles, des incapables. Et je mesurerais presque son degré de civilisation à la quantité de peine et de vigilance qu'elle s'impose par respect pour la vie…

Quand l'habitude serait prise d'éliminer les monstres, de moindres tares feraient figures de monstruosité. De la suppression de l'horrible à celle de l'indésirable, il n'y a qu'un pas…

Cette société nettoyée et assainie, cette société où la pitié n'aurait plus d'emploi, cette société sans déchets, sans bavures, où les normaux et les forts bénéficieraient de toutes les ressources qu'absorbent jusqu'ici les anormaux et les faibles, cette société qui renouerait avec Sparte et ravirait les disciples de Nietzsche, je ne suis pas sûr qu'elle mériterait encore d'être appelée une société humaine.

DADVSI et taxe sur les CD vierges !?!

Jacques — 2005-12-22T10:27:16Z

Aujourd'hui, dans le journal le Figaro, le ministre de la Culture affirme qu'avec la licence globale :

« personne n'a trouvé un système acceptable de répartition des droits […] Elle augmenterait le prix de l'abonnement de 33 % environ, elle obligerait à une surveillance renforcée des internautes et la masse d'argent récoltée ne permettrait pas une juste redistribution aux auteurs et aux artistes ».

Or, depuis quelques années, nous payons tous une taxe sur les CD vierges qui est prévue pour être reversées aux auteurs.

Donc, de deux choses l'une :

soit le système de répartition de cette taxe fonctionne et le propos du ministre est caduc
soit le propos du ministre est vrai et c'est cette taxe qui est caduque

Les syndicats et le bien commun ?

Jacques — 2005-07-20T01:49:55Z

Les syndicats sont là pour permettre aux travailleurs d'être défendus et respectés… Ils ont historiquement permis une amélioration de la condition des travailleurs. Aujourd'hui, ils me donnent l'impression de ne plus remplir leur devoir, mais de s'accrocher à des avantages acquis dans une période prospère que la conjoncture actuelle ne permet plus de soutenir de manière viable à long (...) - Coups de gueule !

L'internationalisation de l'Amazonie

Jacques — 2004-10-29T08:28:44Z

Pendant un débat dans une université aux États-unis, le ministre de l'Éducation Cristovam Buarque, fut interrogé sur ce qu'il pensait au sujet de l'internationalisation de l'Amazonie Le jeune étudiant américain commença sa question en affirmant qu'il espérait une réponse d'un humaniste et non d'un Brésilien.

Voici la réponse de M. Cristovam Buarque :

« En effet, en tant que Brésilien, je m'élèverais tout simplement contre l'internationalisation de l'Amazonie. Quelle que soit l'insuffisance de l'attention de nos gouvernements pour ce patrimoine, il est nôtre.

En tant qu'humaniste, conscient du risque de dégradation du milieu ambiant dont souffre l'Amazonie, je peux imaginer que l'Amazonie soit internationalisée, comme du reste tout ce qui a de l'importance pour toute l'humanité. Si, au nom d'une éthique humaniste, nous devions internationaliser l'Amazonie, alors nous devrions internationaliser les réserves de pétrole du monde entier.

Le pétrole est aussi important pour le bien-être de l'humanité que l'Amazonie l'est pour notre avenir. Et malgré cela, les maîtres des réserves de pétrole se sentent le droit d'augmenter ou de diminuer l'extraction de pétrole, comme d'augmenter ou non son prix.

De la même manière, on devrait internationaliser le capital financier des pays riches. Si l'Amazonie est une réserve pour tous les hommes, elle ne peut être brûlée par la volonté de son propriétaire, ou d'un pays. Brûler l'Amazonie, c'est aussi grave que le chômage provoqué par les décisions arbitraires des spéculateurs de l'économie globale. Nous ne pouvons pas laisser les réserves financières brûler des pays entiers pour le bon plaisir de la spéculation.

Avant l'Amazonie, j'aimerai assister à l'internationalisation de tous les grands musées du monde. Le Louvre ne doit pas appartenir à la seule France.

Chaque musée du monde est le gardien des plus belles œuvres produites par le génie humain. On ne peut pas laisser ce patrimoine culturel, au même titre que le patrimoine naturel de l'Amazonie, être manipulé et détruit selon la fantaisie d'un seul propriétaire ou d'un seul pays.

Il y a quelque temps, un millionnaire japonais a décidé d'enterrer avec lui le tableau d'un grand maître. Avant que cela n'arrive, il faudrait internationaliser ce tableau.

Pendant que cette rencontre se déroule, les Nations unies organisent le Forum du Millénaire, mais certains Présidents de pays ont eu des difficultés pour y assister, à cause de difficultés aux frontières des États-unis. Je crois donc qu'il faudrait que New York , lieu du siège des Nations unies, soit internationalisé. Au moins Manhattan devrait appartenir à toute l'humanité. Comme du reste Paris, Venise, Rome, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, chaque ville avec sa beauté particulière, et son histoire du monde devraient appartenir au monde entier.

Si les États-unis veulent internationaliser l'Amazonie, à cause du risque que fait courir le fait de la laisser entre les mains des Brésiliens, alors internationalisons aussi tout l'arsenal nucléaire des États-unis. Ne serait-ce que par ce qu'ils sont capables d'utiliser de telles armes, ce qui provoquerait une destruction mille fois plus vaste que les déplorables incendies des forêts Brésiliennes.

Au cours de leurs débats, les actuels candidats à la Présidence des États-unis ont soutenu l'idée d'une internationalisation des réserves florestales du monde en échange d'un effacement de la dette. Commençons donc par utiliser cette dette pour s'assurer que tous les enfants du monde ait la possibilité de manger et d'aller à l'école Internationalisons les enfants, en les traitant, où qu'ils naissent, comme un patrimoine qui mérite l'attention du monde entier. Davantage encore que l'Amazonie. Quand les dirigeants du monde traiteront les enfants pauvres du monde comme un Patrimoine de l'Humanité, ils ne laisseront pas travailler alors qu'ils devraient aller à l'école ; ils ne laisseront pas mourir alors qu'ils devraient vivre.

En tant qu'humaniste, j'accepte de défendre l'idée d'une internationalisation du monde. Mais tant que le monde me traitera comme un Brésilien, je lutterai pour que l'Amazonie soit à nous. Et seulement à nous ! »

Ce texte n'a pas été publié Aidez-nous à le diffuser

Francis OLBRECHTS
Cooperation Coordination
European Commission Office for West Bank & Gaza
P.O. Box 22207, Mount of Olives, Jerusalem
francis.olbrechts cec.eu.int

Référendum sur la constitution de l'Europe

Jacques — 2004-09-11T09:58:05Z

Il est de notoriété publique que les français ne répondent pas à la question posée lors d'un référendum.

Alors, pourquoi ne leur poser qu'une question ?

Lors du Référendum sur l'adoption de la constitution de l'Europe, les français vont, une fois de plus, se tromper de cible et utiliser la consultation du référendum pour manifester leur opinion concernant la politique intérieure du pays.

Que faire alors ?

Il me semble qu'un référendum comportant plusieurs questions permettrait un avis plus nuancé en séparant la politique intérieure de l'avenir de l'Europe :

Politique intérieure
1. « Êtes vous globalement satisfait de la politique à long terme mise en place actuellement en France ? »
2. « Pour vous permettre d'en être éventuellement satisfait, auriez-vous besoin de mieux la comprendre ? »
Europe
1. « Acceptez-vous que l'Europe se dote d'une constitution ? »
2. « Acceptez-vous la constitution de l'Europe sous sa forme actuelle ? »

Intérêts de cette quadruple interrogation

Politique intérieure
1. Permettre aux français d'exprimer leur grogne
2. Leur faire prendre conscience que ça pourrait être mieux si le gouvernement communiquait mieux [1]
Europe
1. Permettre au français de montrer leur attachement à l'Europe
2. Permettre à ceux qui, attachés à l'Europe, sont gênés [2] par des points du projet actuel de constitution, de le refuser

Pour aller plus loin

[1] Et faire se bouger le gouvernement à ce niveau !

[2] Par exemple, moi, je suis gêné par ce refus d'inscrire dans le préambule la mention des origines historiques chrétiennes de l'Europe

Qu'en pensez-vous ?

Euthanasie, clonage thérapeuthique, peur de la mort et décisions politiques

Jacques — 2004-06-09T09:57:20Z

Ça fait déjà quelque temps que je me suis fait cette réflexion : « Ceux qui légifèrent sur l'euthanasie, sur le clonage sont pour l'essentiel des vieux ».

Pour moi, les décisions visant à permettre le clonage thérapeuthique (C'est-à-dire, avoir des pièces de rechange [1]) manifestent la peur de mourir et leur désir d'en retarder l'échéance.

Quand à l'euthanasie [2], c'est la peur de la souffrance qui est derrière. Mais aussi, la peur de la solitude dans la souffrance.

Je suis très surpris de ne pas encore avoir lu de commentaire dans ce sens. Ça me parait pourtant tellement évident !

Et à vous ?

[1] Pour mémoire, il y a un autre axe de recherche prometteur dans le domaine des cellules souches adultes

[2] La réponse à la question de la fin de vie respectueuse de la personne humaine et de sa dignité est dans les soins palliatifs

Mariage gay, désobéisance civile, et incohérence des Verts !

Jacques — 2004-06-06T10:33:59Z

Ça y est, le premier « mariage » entre deux hommes, en France, a été célébré samedi matin 5 juin 2004 à Bègles, dans la banlieue de Bordeaux, par le député-maire (Verts) Noël Mamère.

Mon souhait dans cette affaire, c'est que soit engagé contre Noël Mamère une procédure qui conduise à son inégibilité [1] !

Pourquoi ?

Tout simplement pour montrer qu'un homme politique ne peut pas faire n'importe quoi dans l'exercice de ses fonctions.

Quant aux Verts dans cette histoire, il est surprenant de voir un parti sensé défendre la nature procéder à travers un de ses membres éminent à la reconnaissance d'un comportement qui n'a rien de naturel, pardon, d'écologique !

[1] La loi prévoit dans ce cas de figure la démission des fonctions et l'inégibilité pour 1 an !

Test de la grenouille !

Jacques — 2004-05-27T14:14:34Z

Olivier Clerc, écrivain et philosophe, a écrit un petit conte d'une grande richesse d'enseignement. Il s'agit du principe de la grenouille chauffée.

Imaginez une marmite remplie d'eau froide dans laquelle nage tranquillement une grenouille. Le feu est allumé sous la marmite et l'eau chauffe doucement. Elle est bientôt tiède. La grenouille trouve cela plutôt agréable et continue à nager. La température continue à grimper. L'eau est maintenant chaude. C'est un peu plus que n'apprécie la grenouille,ça la fatigue un peu, mais elle ne s'affole pas pour autant. L'eau est cette fois vraiment chaude. La grenouille commence à trouver cela désagréable, mais elle s'est affaiblie, alors elle supporte et ne fait rien. La température continue à monter jusqu'au moment où la grenouille va tout simplement finir par cuire et mourir. Si la même grenouille avait été plongée directement dans l'eau à 50°, elle aurait immédiatement donné le coup de patte adéquat qui l'aurait éjectée aussitôt de la marmite.

Le parallèle avec notre société est facile à faire :

Banalisation de la sexualité
Banalisation de l'usage de certaines drogues (canabis…)
Banalisation de l'avortement
Banalisation du droit à l'enfant, coute que coute
Banalisation de l'Euthanasie
Banalisation des relations homosexuelles
Banalisation de la femme objet dans la publicité
Banalisation de la violence à la télévision
…

Alors, comment sortir de l'eau et réagir ?

Règles de savoir-vivre périmées

Agnès, Jacques — 2004-05-23T19:11:12Z

Un des aspects de l'homme civilisé, c'est justement les civilités, les règles de savoir-vivre, la courtoisie, la politesse et la bonne tenue à table.

Pourtant, il m'est régulièrement arrivé de me trouver dans une situation où l'application d'une règle de savoir-vivre m'a fait pester car celle-ci conduisait finalement au contraire de son intention.

Quelques exemples

À table

il est convenu que les personnes que l'on souhaite honorer le plus soient servies les premières
il est d'autre part convenu que la maîtresse de maison soit servie en dernier
de plus, il est convenu que les éclésiastiques puis les femmes doivent être servis avant les hommes
il est enfin convenu que les convives attendent que la maîtresse de maison ait commencé à manger avant de commencer eux-mêmes .

Conséquences : ceux-là même que l'on souhaitait honorer le plus mangent froid !

Raisons et origines de ces règles :

au temps de l'établissement de cette règle, ceux qui l'appliquaient disposaient de domestiques qui faisait le service de quasiment tout le monde en même temps. Tout le monde pouvait donc manger chaud !
cela montre que la maîtresse de maison souhaite faire passer la convivialité avant la nourriture
cela afin de leur témoigner davantage d'honneurs
des fois que la nourriture soit empoisonnée !

Minimum vital si l'on veut vraiment respecter ces règles :

oublier la 3^e et faire circuler les plats le plus vite possible, en faisant tourner dans les deux sens s'il y a 2 plats
que la maîtresse de maison commence sans tarder ni s'attarder

La pointe du brie

Il ne faut pas couper la pointe du brie.

Origine : dans la région de Meaux, cet acte était la manière convenue de demander la fille de la maison en mariage. Et aussi, la pointe du Brie est considéré comme le meilleur du fromage, le plus affiné.

Plan de table

il est de bon ton d'alterner hommes et femmes dans un plan de table
les couples de moins de 1 an de mariage ne doivent pas être séparés, les autres si

Objectif : favoriser une conversation de tablée et non les conversations individuelles

Conséquences :

certains vont accaparer la parole
certains vont garder le silence

Que faire alors ?

quoique vous fassiez, sachez pourquoi et ne le faites surtout pas pour respecter les conventions !
si vous choisissez le plan de table « classique », soyez formé à l'animation de groupe [1] et faites circuler la parole
si vous privilégiez les conversations en petits comités, veillez à ce que chacun se trouve à côté de quelqu'un avec qui il aura plaisir à parler
si en couple, vous recevez un autre couple, mettez-les en face à face et non en croisé

[1] Ceci implique entre autres que si vous prenez la place d'animateur, vous vous interdirez d'émettre votre opinion. Le CLER propose d'excellentes formations là-dessus

Et vous, quelles expériences de règles de politesses abhérrantes connaissez-vous ?